O CARDINAL É UM MASON NO VATICANO!

CARDINAL É MASON NO VATICANO. 

O Dicastério para o Culto Divino classifica como "extremistas" e causadores de divisão aqueles que comungam de joelhos e usam o véu.

O Dicastério para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, presidido pelo Cardeal Arthur Roche, publicou em seu site um resumo do encontro que realizou em 21 de outubro com os bispos da Conferência Episcopal do Panamá, durante sua visita ad limina. Entre outros pontos discutidos, menciona:

O diálogo também destacou o perigo do extremismo litúrgico e da instrumentalização da celebração eucarística por alguns grupos de fiéis. Esses grupos tendem a fomentar a divisão e a confusão, levantando questões como receber a comunhão de joelhos ou na mão, ou o uso do véu pelas mulheres. Foi reafirmado que a Eucaristia é o sacramento da unidade e não pode se tornar objeto de oposição.

Até 1969, receber a Comunhão de joelhos e na língua era a única forma permitida em toda a Igreja Latina. São João Paulo II a praticou até sua morte, e Bento XVI a promoveu em suas missas. Não se tratava de extremismo: era a maneira mais respeitosa de receber o Rei dos Reis.

Apresentar o ato de ajoelhar-se como um extremismo perigoso hoje é inverter a história.

O mesmo se aplica ao véu: foi prescrito pelo Código de Direito Canônico de 1917 (cânon 1262) e, embora o Código de 1983 o tenha removido sem o proibir, milhões de mulheres o usam por devoção há gerações.

Como a canção carinhosa de nossas avós tão apropriadamente nos lembrou:

"Quando fores ao templo rezar, não te esqueças do teu xale em casa."

Chamar isso de "objeto de contenção" é criminalizar uma piedade que nunca dividiu ninguém.

Se essas práticas fossem consideradas "extremismo" hoje em dia, a história da santidade teria um dossiê disciplinar aberto:

São Francisco de Assis teria sido um caso extremamente complicado: em sua Carta aos Custódios, ele exigiu que o Santíssimo Sacramento fosse dignamente guardado e pediu expressamente que as pessoas se ajoelhassem em honra do Senhor, demonstrando uma lúcida exceção eucarística à sua extrema pobreza.

Santa Teresa de Ávila, acostumada a chamar o Senhor de "Vossa Majestade" sob o véu duplo da Sagrada Comunhão, teria estranhado uma abordagem pastoral preocupada com reverências excessivas. Ela conhecia a intimidade com Deus, mas jamais a confundiu com vulgaridade.

O Cura d'Ars (São João Vianney) passava horas ajoelhado em adoração diante do Santíssimo Sacramento e administrava a Sagrada Comunhão exclusivamente na língua aos fiéis que haviam recebido uma boa confissão, com as mulheres usando véu. Para ele, isso não era "divisivo", mas a própria essência da fé.

Até mesmo São Carlos Acutis, que a considerava sua "estrada para o Céu", encontrou na Eucaristia o centro de sua alegria juvenil. É difícil imaginar que um genuflexório lhe parecesse perigosamente polarizador.

A Eucaristia é, sem dúvida, o sacramento da unidade. Mas a unidade não se alcança insultando aqueles que se ajoelham diante de Deus como pessoas que causam divisão, mas sim ajoelhando-se com eles.

Espera-se que aqueles que zelam pelo culto demonstrem simpatia por esse "respeito excessivo" que acompanhou os santos e nossos anciãos, e não que inventem um extremismo onde existe apenas devoção.

Portanto, quem comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado de profanar o corpo e o sangue do Senhor. Examine-se, pois, cada um a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice. Porque quem come e bebe sem discernir o Corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.

-1 Coríntios 11:27-29-

📸Créditos na Imagem Via Pinterest, Texto En Español Via Irmão Jorge Olmes Castillo Castillo, tradução Via Google Tradutor.: https://www.facebook.com/jorgeolmes.castillocastillo.33