Virtudes do Cavalheiro de Cristo

A Doutrina Católica do Batismo Infantil A lgumas igrejas protestantes, principalmente as fundamentalistas, criticam a prática da Igreja Católica de batizar crianças. Para eles, o batismo é reservado apenas para adultos e crianças mais crescidas, pois este deve ser administrado apenas após a evidência do “nascer de novo” – isto é, após a pessoa “aceitar Jesus como único Senhor e salvador”. No instante desta “aceitação”, a pessoa “nasce de novo” e se torna cristão, um dos eleitos, e sua salvação está garantida, para sempre. Só então se segue o batismo, já que este não possui poder salvífico algum. Na verdade, quem morre antes que seja batizado, mas depois de ter “aceitado” Jesus, vai para o paraíso de qualquer forma. Da forma como estes protestantes entendem, o batismo não é um sacramento (no real sentido da palavra) mas um ordenança. De forma alguma transmitiria a graça que está simbolizando. Para eles, é apenas um manifestação pública da conversão de alguém. Pelo fato de so...

Por que é importante ministrar o batismo em uma criança? O sacramento do batismo é um sinal visível de uma graça invisível O batismo é um sinal visível da realidade oculta da salvação, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica, número 774. A Igreja ensina isso a respeito de todos os sacramentos; nesse caso, o sacramento se mostra visível pelo sinal da água, que é derramada sobre a criatura. Por meio dessa graça, a pessoa se torna filho ou filha de Deus. Batizai em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo No início da Igreja, os apóstolos obedeceram ao mandato do Senhor: “Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). No livro dos Atos dos Apóstolos, vemos que os apóstolos foram testemunhas do principal evento da humanidade: a Morte de Jesus por amor à humanidade e Sua Ressurreição. Os apóstolos anunciavam o Cristo, e aqueles que aderiam a Ele eram batizados. “Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não ...

O Batismo Católico por Aspersão é Válido  A forma essencial do Batismo é a água e a fórmula trinitária Jesus mandou: “Ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). A Igreja ensina que o elemento essencial do sacramento é a água natural e a invocação da Santíssima Trindade. A maneira de aplicar a água (imersão, infusão ou aspersão) não altera a validade do sacramento, pois o essencial é a ação purificadora da água e a intenção sacramental. A imersão era comum, mas não exclusiva De fato, a imersão era frequente nos primeiros séculos, pois simbolizava bem a morte e ressurreição com Cristo (Rm 6,4). Contudo, a própria Bíblia mostra que nem todos foram batizados assim: Em Atos 2,41, cerca de três mil pessoas foram batizadas em Jerusalém no mesmo dia — impossível por imersão, dada a escassez de água na cidade. Em Atos 10,47-48, Pedro batiza Cornélio e sua família dentro da casa, sem mencionar tanque ou rio....

O FALSO BATISMO DE PROTESTANTES. J oão Batista pregou um "batismo" de arrependimento, era algo simbólico. Já o de Cristo nos confere a graça, e o Espírito Santo. Alguns protestantes confundem o batismo de João Batista (antes do calvário) com o batismo dos apóstolos (depois do calvário). (At 19,3): "Então em que batismo fostes batizados? perguntou Paulo.  Disseram: no batismo de João." (At 19,4): "Certamente João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo." (At 19,5): "E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus." O batismo do arrependimento é o batismo de João Batista: (Mt 3,11): "E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento [...]”. O batismo de Jesus (Mt 3,11): “Disse João: Eu vos batizo com água, em sinal de penitência, mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu [...] ele vos batizará com o Espírito Santo, e co...

O sacramento do batismo é um sinal visível de uma graça invisível O batismo é um sinal visível da realidade oculta da salvação, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica, número 774. A Igreja ensina isso a respeito de todos os sacramentos; nesse caso, o sacramento se mostra visível pelo sinal da água, que é derramada sobre a criatura. Por meio dessa graça, a pessoa se torna filho ou filha de Deus. Batizai em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo No início da Igreja, os apóstolos obedeceram ao mandato do Senhor: “Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). No livro dos Atos dos Apóstolos, vemos que os apóstolos foram testemunhas do principal evento da humanidade: a Morte de Jesus por amor à humanidade e Sua Ressurreição. Os apóstolos anunciavam o Cristo, e aqueles que aderiam a Ele eram batizados. “Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado” (Mc 16,16). Quando Pedro anunciou Jesus para a ...

O real motivo pelo qual os protestantes não batizam as crianças: Obs. do tradutor: o autor do texto é um evangélico. M eus amigos, especialmente os que vão ser pais em breve, ficam surpresos e me questionam por que eu acredito no batismo de crianças. Por uns dois anos, eu respondia com o que eu considero, dentro da Bíblia, os melhores motivos para batizar crianças. Mas hoje em dia eu não sigo mais essa linha de argumentação, depois de perceber que não foi isso que me convenceu. Para a maioria dos evangélicos, o que serve de obstáculo ao batismo infantil não é falta de evidência bíblica, mas as lentes interpretativas usadas para ler as Escrituras¹. Essas lentes são resultado de uma visão moldada pelos reavivamentos, um individualismo rígido e uma teologia sacramental sem vínculo com o significado eclesial da graça – um conjunto de coisas que tornam a conversão o artigo chefe da fé. Isso não deveria ser surpresa, já que a teologia evangélica americana foi forjada nas fronteir...