OFÍCIO DE TREVAS O QUE É E COMO REZÁ-LO?!

O que é o Ofício de Trevas e Como Rezá-lo?

O Ofício de Trevas (matutina tenebrarum) é uma liturgia cristã relacionada à Paixão de Cristo, que existe desde o século XIII. É o ofício das matinas e laudes de quarta, quinta e sexta-feira da semana santa.

O nome da cerimônia é Ofício “de Trevas” e não “das Trevas”! O Ofício de Trevas é um conjunto de leituras, lamentações, salmos e preces penitenciais, onde o templo fica às escuras, iluminado apenas por velas que se apagam aos poucos durante a cerimônia.

Esta forma de celebrar é responsável pelo nome dado ao ritual, que representa o luto e a escuridão à qual ficou sujeita a Terra diante da morte de Jesus. O Ofício de Trevas é um forte momento de oração e reflexão da vida e missão de Cristo, que conduz os fiéis à oração mediante a meditação da Palavra de Deus.

Canta-se este ofício geralmente após a meia-noite, madrugada (matinas) ou ainda logo ao amanhecer (laudes)… e por isso o auxílio das luzes de velas torna-se indispensável.

O nome deriva-se de três situações de trevas:

1 – As trevas naturais de meia-noite ao amanhecer, ou seja, as horas destinadas à recitação do ofício, lembrando as palavras de Cristo preso nas trevas da noite: “Haec est hora vestra et potestas tenebrarum” (“Esta é a vossa hora e do poder das trevas.” Lc 22, 53).

2 – As trevas litúrgicas, quando durante as cerimonias da paixão apagam-se todas as luzes na igreja, exceto uma, a luz de Cristo!

3 – As trevas simbólicas da paixão.

A ação desta liturgia exige silêncio e orações para mergulhar no mistério da paixão de Jesus. Ele junta lições e salmos em um belíssimo texto retirado do breviário e rezado junto com a comunidade. Durante os séculos houve muitas formas musicadas, inclusive não apenas na forma gregoriana, mas também na forma de música clássica.

No coro da Igreja é colocado um candelabro de formato triangular, conhecido como “tenebrarum”, com 15 velas alinhadas. Uma delas é de cor branca e todas as outras são feitas de cera amarela e comum, como sinal de luto e pesar.

No final de cada um dos Salmos que vão sendo cantados, o cerimoniário apaga uma das velas. Ao mesmo tempo, as luzes da igreja vão sendo apagadas também. As velas são apagadas sucessivamente, até restar apenas uma, a branca. Esta vela não é apagada. Continua acesa e é levada para atrás do altar.

As velas que vão se apagando representam os discípulos, que pouco a pouco abandonaram Nosso Senhor Jesus Cristo durante a Paixão.

A vela branca escondida atrás do altar e, mais tarde, outra vez visível, significa Nosso Senhor que, por breve tempo, se retira do meio dos homens e baixa ao túmulo, para reaparecer, pouco depois, fulgurante de luz e de glória.

No fim, apagam-se as luzes para simbolizar o luto da Igreja e a escuridão que baixou sobre a terra quando Nosso Senhor morreu.

O ruído de matracas no fim do ofício de trevas significa o terremoto e a perturbação dos inimigos, e recordam a desordem que sucedeu na natureza com a morte de Nosso Senhor.

Este rito remonta, portanto, ao tempo em que ainda não havia ofícios metodicamente organizados ou quando havia, conforme a estação do ano, mudança no número de salmos.

O Ofício de Trevas mostra, de forma bastante clara, a figura do Servo sofredor e, junto d’Ele, nos colocamos rezando e meditando sobre os sofrimentos de Sua Paixão e Morte na Cruz.

Uma circular da Congregação para o Culto Divino, no ano de 1988, equipara a recitação conjunta do Ofício de Leituras e Laudes na quinta, sexta e sábado santos, conforme o rito romano moderno, com o Ofício de Trevas do rito romano tradicional.

De fato, o Ofício de Trevas nada mais é do que essas duas horas canônicas conjuntas (no rito tradicional, o Ofício de Leituras era Matinas) nos dias assinalados acima, recitadas com uma série de cerimônias tradicionais, como o apagar das velas, o streptus etc.

A única dificuldade seria como conciliar a cerimônia do apagar das quinze velas com o rito moderno, uma vez que são agora apenas seis salmos. O Mons. Peter Elliott, em seu “Ceremonies of the liturgical year”, da Ignatius Press, no capítulo sobre o Tenebrae, sugere a seguinte combinação: apagar duas velas após cada um dos três salmos do Ofício das Leituras, uma vela após cada um dos dois responsórios do Ofícios das Leituras, e, finalmente, duas velas após cada um dos três salmos das Laudes, permanecendo só a última, a ser apagada no fim do Ofício conjunto.

Também as rubricas da Liturgia das Horas no rito moderno permitem acrescentar os textos antigos, dado que, por razões pastorais, o Ofício de Leituras sempre pode ser expandido.

Aprenda a rezar o Ofício das Trevas

PREPARAÇÃO

(Na sacristia o celebrante, e auxiliares revestem-se, logo desde o início do Ofício, com os paramentos de cor roxa ou vermelha, alva, cíngulo, estola e capa. Mantem-se a Igreja no escuro. Ao pé do altar encontra-se aceso um candelabro, com quinze velas acesas. De mãos postas o celebrante e os auxiliares entram enquanto se canta a antífona:)

Ant. Cristo, Filho de Deus, resgatou-nos com o seu Sangue: Vinde, adoremos.

2ª parte

PRIMEIRA PARTE

INVITATÓRIO

(O sacerdote, de pé, voltado para o povo, diz:)

Cel: † Abri meus lábios, ó Senhor

Todos: E a minha boca anunciará Vosso louvor.

(Canta-se a antífona:)

Antífona:

Cel: Cristo por nós foi tentado, sofreu e na Cruz morreu.

Todos: Vinde todos e adoremos.

(Inicia-se o salmo 94, intercalando os dois lados da assembleia, rezado.)

Salmo 94(95)

Convite ao louvor de Deus

Animai-vos uns aos outros, dia após dia, enquanto ainda se disser ‘hoje’ (Hb 3,13).

–1Vinde, exultemos de alegria no Senhor, *

aclamemos o Rochedo que nos salva!

–2 Ao seu encontro caminhemos com louvores, *

e com cantos de alegria o celebremos!

–3 Na verdade, o Senhor é o grande Deus, *

o grande Rei, muito maior que os deuses todos.

–4 Tem nas mãos as profundezas dos abismos, *

e as alturas das montanhas lhe pertencem;

–5 o mar é dele, pois foi ele quem o fez, *

e a terra firme suas mãos a modelaram.

–6 Vinde adoremos e prostremo-nos por terra, *

e ajoelhemos ante o Deus que nos criou!

=7 Porque ele é o nosso Deus, nosso Pastor, †

e nós somos o seu povo e seu rebanho, *

as ovelhas que conduz com sua mão.

=8 Oxalá ouvísseis hoje a sua voz: †

“Não fecheis os corações como em Meriba, *

9 como em Massa, no deserto, aquele dia,

– em que outrora vossos pais me provocaram, *

apesar de terem visto as minhas obras”.

=10Quarenta anos desgostou-me aquela raça †

e eu disse: “Eis um povo transviado, *

11seu coração não conheceu os meus caminhos!”

– E por isso lhes jurei na minha ira: *

“Não entrarão no meu repouso prometido!” (R.)

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *

Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Antífona:

Cel: Cristo por nós foi tentado, sofreu e na Cruz morreu.

Todos: Vinde todos e adoremos.

3ª parte

SEGUNDA PARTE

OFÍCIO DAS LEITURAS

(Após o invitatório dá-se início ao ofício de leituras. O Celebrante de pé, junto com toda a comunidade dá início ao hino, que poderá ser cantado:)

HINO

Cantem meus lábios a luta

que sobre a cruz se travou;

cantem o nobre triunfo

que no madeiro alcançou

o Redentor do Universo

quando por nós se imolou.

O Criador teve pena

do primitivo casal,

que foi ferido de morte,

comendo o fruto fatal,

e marcou logo outra árvore,

para curar-nos do mal.

Tal ordem foi exigida

na obra da salvação:

cai o inimigo no laço

de sua própria invenção.

Do próprio lenho da morte

Deus fez nascer redenção.

Na plenitude dos tempos,

a hora santa chegou

e, pelo Pai enviado,

nasceu do mundo o autor;

e duma Virgem no seio

a nossa carne tomou.

Seis lustros tendo passado,

cumpriu a sua missão.

Só para ela nascido,

livre se entrega à Paixão.

Na cruz se eleva o Cordeiro,

como perfeita oblação.

Glória e poder à Trindade.

Ao Pai e ao Filho, louvor.

Honra ao Espírito Santo.

Eterna glória ao Senhor,

que nos salvou pela graça

e nos remiu pelo amor.

(Sentados, dá-se início a recitação dos salmos. Pode ser cantado:)

Salmodia

Ant. Os reis de toda a terra se reúnem

e conspiram os governos todos juntos

contra o Deus onipotente e o seu Ungido.

Salmo 2

– 1Por que os povos agitados se revoltam? *

por que tramam as nações projetos vãos?

=2Por que os reis de toda a terra se reúnem, †

e conspiram os governos todos juntos *

contra o Deus onipotente e o seu Ungido?

– 3“Vamos quebrar suas correntes”, dizem eles, *

“e lançar longe de nós o seu domínio!”

– 4Ri-se deles o que mora lá nos céus; *

zomba deles o Senhor onipotente.

– 5Ele, então, em sua ira os ameaça, *

e em seu furor os faz tremer, quando lhes diz:

– 6“Fui eu mesmo que escolhi este meu Rei, *

e em Sião, meu monte santo, o consagrei!”

=7O decreto do Senhor promulgarei, †

foi assim que me falou o Senhor Deus: *

“Tu és meu Filho, e eu hoje te gerei!

=8Podes pedir-me, e em resposta eu te darei †

por tua herança os povos todos e as nações, *

e há de ser a terra inteira o teu domínio.

– 9Com cetro férreo haverás de dominá-los, *

e quebrá-los como um vaso de argila!”

– 10E agora, poderosos, entendei; *

soberanos, aprendei esta lição:

– 11Com temor servi a Deus, rendei-lhe glória *

e prestai-lhe homenagem com respeito!

– 12Se o irritais, perecereis pelo caminho, *

pois depressa se acende a sua ira!

– Felizes hão de ser todos aqueles *

que põem sua esperança no Senhor!

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *

Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. Os reis de toda a terra se reúnem

e conspiram os governos todos juntos

contra o Deus onipotente e o seu Ungido.

(Apaga-se as duas primeiras velas da extremidade do candelabro, enquanto se canta o refrão:)

Todos: Deus Santo, Deus forte, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Ant. Eles repartem entre si as minhas vestes

e sorteiam entre si a minha túnica.

Salmo 21(22),2-23 [24-32]

– 2Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes? *

E ficais longe de meu grito e minha prece?

– 3Ó meu Deus, clamo de dia e não me ouvis, *

clamo de noite e para mim não há resposta!

– 4Vós, no entanto, sois o santo em vosso Templo, *

que habitais entre os louvores de Israel.

– 5Foi em vós que esperaram nossos pais; *

esperaram e vós mesmo os libertastes.

– 6Seu clamor subiu a vós e foram salvos; *

em vós confiaram e não foram enganados.

– 7Quanto a mim, eu sou um verme e não um homem; *

sou o opróbrio e o desprezo das nações.

– 8Riem de mim todos aqueles que me vêem, *

torcem os lábios e sacodem a cabeça:

– 9“Ao Senhor se confiou, ele o liberte *

e agora o salve, se é verdade que ele o ama!”

– 10Desde a minha concepção me conduzistes, *

e no seio maternal me agasalhastes.

– 11Desde quando vim à luz vos fui entregue; *

desde o ventre de minha mãe sois o meu Deus!

– 12Não fiqueis longe de mim, porque padeço; *

ficai perto, pois não há quem me socorra!

– 13Por touros numerosos fui cercado, *

e as feras de Basã me rodearam;

– 14escancararam contra mim as suas bocas, *

como leões devoradores a rugir.

– 15Eu me sinto como a água derramada, *

e meus ossos estão todos deslocados;

– como a cera se tornou meu coração, *

e dentro do meu peito se derrete.

=16Minha garganta está igual ao barro seco, †

minha língua está colada ao céu da boca, *

e por vós fui conduzido ao pó da morte!

– 17Cães numerosos me rodeiam furiosos, *

e por um bando de malvados fui cercado.

– Transpassaram minhas mãos e os meus pés *

18e eu poso contar todos os meus ossos.

= Eis que me olham e, ao ver-me, se deleitam! †

19Eles repartem entre si as minhas vestes *

e sorteiam entre si a minha túnica.

– 20Vós, porém, ó meu Senhor, não fiqueis longe, *

ó minha força, vinde logo em meu socorro!

– 21Da espada libertai a minha alma, *

e das garras desses cães, a minha vida!

– 22Arancai-me da goela do leão, *

e a mim tão pobre, desses touros que me atacam!

– 23Anunciarei o vosso nome a meus irmãos *

e no meio da assembleia hei de louvar-vos!

Ant. Eles repartem entre si as minhas vestes

e sorteiam entre si a minha túnica.

(Apaga-se as duas velas da extremidade do candelabro, enquanto se canta o refrão:)

Todos: Deus Santo, Deus forte, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Ant. 3 Os que buscam matar, me perseguem

e procuram tirar minha vida.

Salmo 37(38)

– 2Repreendei-me, Senhor, mas sem ira; *

corrigi-me, mas não com furor!

– 3Vossas flechas em mim penetraram; *

vossa mão se abateu sobre mim.

– 4Nada resta de são no meu corpo, *

pois com muito rigor me tratastes!

– Não há parte sadia em meus ossos, *

pois pequei contra vós, ó Senhor!

– 5Meus pecados me afogam e esmagam, *

como um fardo pesado me oprimem.

– 6Cheiram mal e supuram minhas chagas *

por motivo de minhas loucuras.

– 7Ando triste, abatido, encurvado, *

todo o dia afogado em tristeza.

– 8As entranhas me ardem de febre, *

já não há parte sã no meu corpo.

– 9Meu coração grita e geme de dor, *

esmagado e humilhado demais.

– 10Conheceis meu desejo, Senhor, *

meus gemidos vos são manifestos;

=11bate rápido o meu coração, †

minhas forças estão me deixando, *

e sem luz os meus olhos se apagam.

=12Companheiros e amigos se afastam, †

fogem longe das minhas feridas; *

meus parentes mantêm-se à distância.

– 13Armam laços os meus inimigos, *

que procuram tirar minha vida;

– os que buscam matar-me ameaçam *

e maquinam traições todo o dia.

– 14Eu me faço de surdo e não ouço, *

eu me faço de mudo e não falo;

– 15semelhante a alguém que não ouve *

e não tem a resposta em sua boca.

– 16Mas, em vós, ó Senhor, eu confio, *

e ouvireis meu lamento, ó meu Deus!

– 17Pois rezei: “Que não zombem de mim, *

nem se riam, se os pés me vacilam!”

– 18Ó Senhor, estou quase caindo, *

minha dor não me larga um momento!

– 19Sim, confesso, Senhor, minha culpa: *

meu pecado me aflige e atormenta.

=20São bem fortes os meus adversários †

que me vêm atacar sem razão; *

quantos há que sem causa me odeiam!

– 21Eles pagam o bem com o mal, *

porque busco o bem, me perseguem.

– 22Não deixeis vosso servo sozinho, *

ó meu Deus, ficai perto de mim!

– 23Vinde logo trazer-me socorro, *

porque sois para mim salvação!

Ant. Os que buscam matar, me perseguem

e procuram tirar minha vida.

(Apaga-se mais duas velas da extremidade do candelabro, enquanto se canta o refrão:)

Todos: Deus Santo, Deus forte, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Cel.: As falsas testemunhas se ergueram.

Todos: E vomitam violência contra mim.

(Neste momento dá-se início as leituras do Ofício. Os leitores fazem reverência ao altar e sobem

ao ambão para fazer as leituras.)

Primeira leitura

Da Carta aos Hebreus 9,11-28

Cristo, sumo sacerdote, com o seu próprio sangue,

entrou no Santuário uma vez por todas

Irmãos: 11Cristo veio como sumo-sacerdote dos bens futuros. Através de uma tenda maior e mais perfeita, que não é obra de mãos humanas, isto é, que não faz parte desta criação, 12e não com o sangue de bodes e bezerros, mas com o seu próprio sangue, ele entrou no Santuário uma vez por todas, obtendo uma redenção eterna. 13De fato, se o sangue de bodes e touros, e a cinza de novilhas espalhada sobre os seres impuros os santifica e realiza a pureza ritual dos corpos, 14quanto mais o Sangue de Cristo, purificará a nossa consciência das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo, pois, em virtude do espírito eterno, Cristo se ofereceu a si mesmo a Deus como vítima sem mancha.

15Por isso, ele é mediador de uma nova aliança. Pela sua morte, ele reparou as transgressões cometidas no decorrer da primeira aliança. E, assim, aqueles que são chamados recebem a promessa da herança eterna. 16Onde existe testamento, é preciso que seja constatada a morte de quem fez o testamento. 17Pois um testamento só tem valor depois da morte, e não tem efeito nenhum enquanto ainda vive aquele que fez o testamento. 18Por isso, nem mesmo a primeira aliança foi inaugurada sem sangue. 19Quando anunciou a todo o povo cada um dos mandamentos da Lei, Moisés tomou sangue de novilhos e bodes, junto com água, lã vermelha e um hissopo. Em seguida, aspergiu primeiro o próprio livro e todo o povo, 20e disse: “Este é o sangue da aliança que Deus faz convosco”. 21Do mesmo modo, aspergiu com sangue também a Tenda e todos os objetos que serviam para o culto. 22E assim, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não existe perdão.

23Portanto, as cópias das realidades celestes tinham que ser purificadas dessa maneira; mas as próprias realidades celestes devem ser purificadas com sacrifícios melhores. 24De fato, Cristo não entrou num santuário feito por mão humana, imagem do verdadeiro, mas no próprio céu, a fim de comparecer, agora, na presença de Deus, em nosso favor. 25E não foi para se oferecer a si muitas vezes, como o sumo-sacerdote que, cada ano, entra no Santuário com sangue alheio.

26Porque, se assim fosse, deveria ter sofrido muitas vezes, desde a fundação do mundo. Mas foi agora, na plenitude dos tempos, que, uma vez por todas, ele se manifestou para destruir o pecado pelo sacrifício de si mesmo. 27O destino de todo homem é morrer uma só vez, e depois vem o julgamento. 28Do mesmo modo, também Cristo, oferecido uma vez por todas, para tirar os pecados da multidão, aparecerá uma segunda vez, fora do pecado, para salvar aqueles que o esperam.

(Após a leitura apagam-se as velas do altar.)

Responsório Cf. Is 53,7.12

R. Foi levado como ovelha ao matadouro;

e, maltratado, não abriu a sua boca;

Foi condenado para a vida de seu povo.

V. Ele próprio entregou a sua vida

e deixou-se colocar entre os facínoras. * Foi condenado.

(Apaga-se uma vela do lado direito do candelabro, enquanto se canta:)

Todos: Deus Santo, Deus forte, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Segunda leitura

Das Catequeses de São João Crisóstomo, bispo

(Cat. 3,13-19: SCh 50,174-177) (Séc.IV)

O poder do sangue de Cristo

Queres conhecer o poder do sangue de Cristo? Voltemos às figuras que o profetizaram e recordemos a narrativa do Antigo Testamento: Imolai, disse Moisés, um cordeiro de um ano e marcai as portas com o seu sangue (cf. Ex 12,6-7). Que dizes, Moisés? O sangue de um cordeiro tem poder para libertar o homem dotado de razão? É claro que não, responde ele, não porque é sangue, mas por ser figura do sangue do Senhor. Se agora o inimigo, ao invés do sangue simbólico aspergido nas portas, vir brilhar nos lábios dos fiéis, portas do templo dedicado a Cristo, o sangue verdadeiro, fugirá ainda mais para longe. Queres compreender mais profundamente o poder deste sangue? Repara de onde começou a correr e de que fonte brotou. Começou a brotar da própria cruz, e a sua origem foi o lado do Senhor. Estando Jesus já morto e ainda pregado na cruz, diz o evangelista, um soldado aproximou-se, feriu- lhe o lado com uma lança, e imediatamente saiu água e sangue: a água, como símbolo do batismo; o sangue, como símbolo da eucaristia. O soldado, traspassando-lhe o lado, abriu uma brecha na parede do templo santo, e eu, encontrando um enorme tesouro, alegro-me por ter achado riquezas extraordinárias. Assim aconteceu com este cordeiro. Os judeus mataram um cordeiro e eu recebi o fruto do sacrifício.

De seu lado saiu sangue e água (Jo 19,34).

Eles provêm do batismo e da Eucaristia; destes sacramentos nasceu a santa Igreja, através do banho de regeneração e renovação no Espírito Santo, isto é, através do batismo e da Eucaristia que fluíram do lado de Cristo. Pois Cristo formou a Igreja a partir do seu lado transpassado, assim como Eva foi formada a partir do lado de Adão, seu sucessor.

Por isso, a Sagrada Escritura, ao falar do primeiro homem, usa a expressão "osso dos meus ossos e carne da minha carne" (Gênesis 2:23), à qual São Paulo se refere, aludindo ao lado de Cristo. Pois assim como Deus formou a mulher a partir do lado do homem, também Cristo, do seu lado, nos deu água e sangue para que a Igreja pudesse surgir. E assim como Deus abriu o lado de Adão enquanto ele dormia, também Cristo nos deu água e sangue durante o sono da sua morte.

Considerem como Cristo se uniu à sua noiva, vejam com que alimento ele nos satisfaz. Do mesmo alimento ele nos gera e nos alimenta. Assim como uma mulher, movida pelo amor natural, alimenta com seu leite e sangue o filho que gerou, assim também Cristo alimenta sempre com seu sangue aqueles a quem deu nova vida. 13:04

R. Irmãos, vocês não foram redimidos com ouro ou prata, mas com o precioso sangue de Cristo, o Cordeiro imaculado.

Por meio dele, temos acesso ao Pai em um só Espírito.

V. O sangue do Filho de Deus nos purifica de todo pecado. Por meio dele.

(Uma vela localizada no lado esquerdo do candelabro se apaga enquanto o canto começa:)

R. Irmãos, vocês não foram redimidos com ouro ou prata, mas com o precioso sangue de Cristo, o Cordeiro imaculado.

Por meio dele, temos acesso ao Pai em um só Espírito.

V. O sangue do Filho de Deus nos purifica de todo pecado. Por meio dele.

(Uma vela localizada no lado esquerdo do candelabro se apaga enquanto o canto começa:)

Todos: Deus Santo, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Ant. Deus não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós.

Salmo 50(51)

Tenha piedade, meu Deus!

Renovem o espírito e a mente. Revistam-se do novo homem (Efésios 4:23-24).

-3 Tem misericórdia, meu Deus, tem compaixão! *

Na imensidão do teu amor, purifica-me!

-4 Lava-me completamente da minha iniquidade e purifica-me do meu pecado!

5-O meu pecado está diante de mim 

-6 Foi contra ti, somente contra ti, que pequei,

E eu fiz o que é mau aos teus olhos!

Dessa forma, você demonstra a imparcialidade do seu julgamento.

E quão justo é o julgamento que você profere.

-7 Olha, Senhor, pois eu nasci em iniquidade

E pecadora, mesmo que minha mãe tenha me concebido.

8 Mas você ama os corações sinceros,

Em particular, você me ensina sabedoria.

-9 Asperja-me e ficarei puro do pecado,

E eu ficarei mais branco que a neve.

-10 Deixe-me ouvir canções de celebração e alegria,

E estes meus ossos, que tu quebraste, se alegrarão.

-11 Desvie o seu olhar dos meus pecados

E apague todas as minhas transgressões!

-12 Cria em mim um coração puro, *

Devolva-me um espírito resoluto.

-13 Ó Senhor, não me expulses da tua presença, nem retires de mim o teu Santo Espírito.

-14 Devolve-me a alegria da salvação e fortalece-me com um espírito generoso.

-15 Ensinarei o teu caminho aos pecadores, e os desviados voltarão para ti.

-16 Livra-me da morte como castigo, e a minha língua exaltará a tua justiça!

-17 Abre os meus lábios, ó Senhor, para que eu cante, e a minha boca proclamará o teu louvor!

-18 Pois vocês não se agradam de sacrifícios; e, se eu lhes trago um holocausto, vocês o rejeitam.

-19 Meu sacrifício é minha alma penitente; não despreze um coração contrito!

-20 Tem misericórdia de Sião, pela tua graça, reconstrói Jerusalém e os seus muros!

-21 E aceitareis o verdadeiro sacrifício, os holocaustos e as ofertas sobre o vosso altar!

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre.

sempre, Amém.

Ant. Deus não poupou nem mesmo seu próprio Filho,

Mas ele abdicou de tudo por nós.

(Mais duas velas nas extremidades do candelabro são apagadas enquanto o refrão é cantado:)

Todos: Deus Santo, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Antífona: Jesus Cristo nos amou até o fim

e lavou os nossos pecados com o seu sangue.

Cântico dos Cânticos de Habacuque 3:2-4, 13a, 15-19

Deus virá para julgar

Levantem a cabeça, porque a redenção de vocês está próxima (Lucas 21:28).

-2 Eu ouvi a tua mensagem, ó Senhor,

E eu fiquei com muito medo.

Que seu trabalho seja evidente ao longo dos tempos *

e torná-lo conhecido.

— Ó Senhor, mesmo na ira, Tu te lembras

tenha piedade

-3 Deus virá das montanhas de Tema.

Antífona: Jesus Cristo nos amou até o fim.

e lavou os nossos pecados com o seu sangue.

Cântico dos Cânticos de Habacuque 3:2-4, 13a, 15-19

Deus virá para julgar

Levantem a cabeça, porque a redenção de vocês está próxima (Lucas 21:28).

-2 Eu ouvi a tua mensagem, ó Senhor,

E eu fiquei com muito medo.

Que seu trabalho seja evidente ao longo dos tempos.

e torná-lo conhecido.

— Ó Senhor, mesmo na ira, Tu te lembras

tenha piedade

-3 Deus virá das montanhas de Tema, e o Santo, de Fară.

-2 Eu ouvi a tua mensagem, ó Senhor, *

E eu fiquei com muito medo.

Faça com que seu trabalho seja conhecido ao longo dos séculos e divulgue-o.

Ó Senhor, mesmo em tua ira, lembra-te de ter misericórdia.

-3 Deus virá das montanhas de Tema, e o Santo de Fară

O céu está repleto de Sua majestade,

e a terra, com toda a sua glória.

-4 Seu esplendor é tão deslumbrante quanto o sol, raios emanam de suas mãos.

Seu poder está oculto neles como num véu, seu poder vitorioso.

-13 Você saiu para salvar seu povo,

para salvar seu Ungido

-15 E vocês lançaram seus cavalos ao mar.

Raios saem de suas mãos.

Seu poder está oculto neles como num véu, seu poder vitorioso.

-13 Você saiu para salvar seu povo, *

Para salvar o seu Ungido.

-15 E vocês lançaram seus cavalos ao mar.

na agitação das grandes águas.

-16 Quando ouvi isso, meu interior estremeceu e meus lábios tremeram.

A podridão penetrou até meus ossos.

e meus passos vacilaram.

-Confio no dia da aflição, *

Quem se levantará contra o opressor?

-17 Mesmo que a figueira não floresça *

nem a videira seus frutos,

A oliveira já não produz azeite, *

nem os campos, nem a comida;

mesmo que não haja ovelhas nos currais *

e o gado nos currais:

-18 Contudo, alegro-me no Senhor, exalto-me em Deus, meu Salvador!

-19 Meu Deus e meu Senhor é a minha força e me faz ágil como a corça)

Ele me leva em segurança às alturas, ao som dos cânticos de salmos.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Antífona: Jesus Cristo nos amou até o fim e lavou nossos pecados com seu sangue.

(Mais duas velas nas extremidades do candelabro são apagadas enquanto o refrão é cantado:)

Todos: Deus Santo, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, tende piedade de nós!

Ant. 3 Nós adoramos, ó Senhor, a tua madeira, nós celebramos a tua ressurreição. A alegria chegou ao mundo inteiro, através da cruz que hoje veneramos,

Salmo 147 (147 B)

A restauração de Jerusalém está chegando! Eu lhes mostrarei a noiva, a esposa do Cordeiro! (Apocalipse 21:9).

-12 Glorifica o Senhor, Jerusalém! Ó Sião, canta louvores ao teu Deus!

-13 + Porque reforçou as fechaduras das suas portas,

E abençoaste os teus filhos no teu ventre;

-14 Paz garantida dentro de suas fronteiras

e te dá flores de trigo como alimento.

-15 Ele envia suas ordens à terra, *

e a palavra que ele diz é núcleo rápido;

-16 faz a neve cair como *

e espalha geada como cinzas.

-17 Como migalhas de pão espalhadas por pedras de granizo,

Hoje

O vento sopra e as águas voltam a correr.

-19 Ele declara a sua palavra a Jacó, * os seus estatutos e as suas leis a Israel.

-20 Nenhuma outra pessoa recebeu tanto afeto, a nenhuma outra ele revelou seus preceitos.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. * Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Antífona: Glorificai-nos, Senhor, nós adoramos a vossa madeira, nós celebramos a vossa ressurreição. A alegria chegou ao mundo inteiro pela cruz que hoje veneramos.

(Mais duas velas nas extremidades do candelabro são apagadas enquanto o refrão é cantado.)

Todos: Deus Santo, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, tende piedade de nós!

(A breve leitura começa; o leitor se curva diante do altar e sobe ao ambão.)

ele canta

Todos: Deus Santo, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, tende piedade de nós!

(A breve leitura começa; o leitor se curva diante do altar e sobe ao ambão.)

Uma breve leitura de Isaías 52:13-15

Eis que o meu servo prosperará;

Sua promoção será do mais alto nível.

Assim como muitos ficaram admirados ao vê-lo,

Ele ficou gravemente desfigurado.

que não parecia ser um homem nem ter aparência humana.

-Da mesma forma, ele espalhará sua fama entre o povo.

Diante dele, os reis permanecerão em silêncio.

ver algo que nunca lhes foi contado.

Aprendendo coisas que nunca tinham ouvido antes.

TERCEIRA PARTE:

(Após o responsório, dá-se início ao Benedictus. Após a antífona, o acólito, apresenta o turíbulo ao Sacerdote, que coloca o incenso e abençoa.

(O Sacerdote incensa o altar, e a última vela do candelabro. Enquanto a vela é incensada, o sino toca lentamente três vezes. Em seguida, o acólito incensa o sacerdote e o povo e se retira. O povo permanece de pé.)

Antífona

Cel.: Eu desejei muito celebrar esta Páscoa com vocês.

Todos: Antes de sofrer a morte

(BENEDICTUS) Lucas 1:68-79

O Messias e seu Precursor

-68 Bendito seja o Senhor Deus de Israel, que visitou e redimiu o seu povo,

-69 e suscitou um poderoso Salvador na casa de Davi, seu servo,

-70 como ele falou pela boca de seus santos profetas desde o princípio,

-71 para nos salvar do poder de nossos inimigos e da mão de todos aqueles que nos odeiam.

-72 Assim, ele mostrou misericórdia aos nossos pais, * lembrando-se de sua santa aliança.

Enquanto durarem os nossos dias.

=76 Tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo, porque irás adiante do Senhor para preparar os seus caminhos.

cê) 17:02

(Após o Benedictus, as orações são recitadas. O sacerdote, com as mãos erguidas, convida os fiéis à oração.)

Célula: Adoremos com sincera piedade a Cristo, nosso Redentor, que sofreu a Paixão por nós e foi sepultado para ressuscitar ao terceiro dia, e humildemente lhe peçamos:

R. Senhor, tende piedade de nós!

Cristo, nosso Mestre e Senhor, obediente até a morte por nosso amor,

Ensina-nos a obedecer sempre à vontade do Pai. R.

Cristo, nossa vida, que ao morrer na cruz destruiu o poder da morte e do inferno.

Ensina-nos a morrer contigo.

para que também nós sejamos dignos de ressuscitar contigo na glória. R.

Cristo, nosso Rei,

que você foi desprezado como um verme e humilhado

como vergonha do gênero humano,

-ensinai-nos a imitar vossa humildade salvadora. R

Cristo, nossa salvação,

que deu a sua vida por amor à humanidade, aos seus irmãos e irmãs,

Θ

Concedei-nos que nos amemos uns aos outros com a mesma caridade. R.

Cristo, nosso Salvador,

aqueles que, de braços abertos, estão na cruz

Você queria atrair toda a humanidade para perto de si,

Reúna em seu reino os filhos e filhas de Deus que estão dispersos pelo mundo. R.

(O sacerdote convida os fiéis a rezarem o Pai Nosso.)

Pai Nosso, que estais nos céus, santificado seja o vosso nome.

Venha o seu Reino.

seja como no céu

Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.

O pão nosso de cada dia nos dai hoje.

Perdoa-nos as nossas ofensas.

Assim como perdoamos aqueles que nos ofenderam.

E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.

(O sacerdote, com os braços erguidos, recita a oração final:)

Senhor nosso Deus, amar-te acima de tudo é ser perfeito;

Multiplique a sua graça dentro de nós e conceda-nos,

Àqueles que depositamos nossa esperança na morte de Seu Filho, que possamos receber, por meio de Sua ressurreição, as bênçãos que buscamos com fé.

pres

19:13

16.56

16:19

16:16

15:58

não

14:10

21

13:27

Depositamos nossa esperança na morte de Vosso Filho, para que, por meio de Sua ressurreição, possamos alcançar as bênçãos que buscamos com fé.

Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Todos: Amém

(Após a oração, o sino toca três vezes enquanto o padre apaga a última vela. Depois que o padre apaga a vela, todos cantam a antífona.)

Todos: Deus Santo, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, tende piedade de nós!

(Segue-se a bênção final:)

Cel.: Que o Senhor esteja contigo!

Todos: Ele está entre nós!

Cel: Que Deus Todo-Poderoso te abençoe,

Pai, Filho e Espírito Santo

Todos: Amém.

(Se houver um diácono, ele despede o povo.)

Idem em paz e o Senhor vos acompanhe!

Todos: Graças a Deus!

O celebrante se retira em silêncio.

Fonte Via Página Templário de Maria.: templariodemaria.com/o-que-e-o-oficio-de-trevas-e-como-reza-lo/