CATEQUESE: O TERÇO DA MISERICÓRDIA TEM ERROS?! UMA RESPOSTA TEOLÓGICA CATÓLICA CLARA E DEFINITIVA:

O Terço da Misericórdia Tem Erros? Uma Resposta Teológica Católica Clara e Definitiva

Uma resposta católica a essas objeções precisa partir da doutrina clássica da Igreja sobre Cristo e o sacrifício redentor especialmente a união das duas naturezas em uma única Pessoa.

1. “A divindade do Filho não pode ser oferecida ao Pai”

A fé católica ensina, desde o Concílio de Calcedônia, que Jesus Cristo é uma única Pessoa divina (o Verbo) com duas naturezas: divina e humana.

 Quando dizemos na oração:

“ofereço-vos o Corpo e Sangue, Alma e Divindade...”

não estamos “separando” a divindade para oferecê-la isoladamente. Estamos oferecendo a Pessoa inteira de Cristo.

A divindade não é algo separado do Filho

Mas pertence inseparavelmente à Pessoa que se encarnou

 Como ensina São Tomás de Aquino, os atos de Cristo têm valor infinito porque pertencem à Pessoa divina do Verbo.

 Portanto, não há erro: oferece-se Cristo inteiro, não uma “parte” isolada.

2. “Não se pode fazer sacrifício da divindade”

Correto a divindade, em si mesma, não sofre nem é sacrificada.

Mas o sacrifício de Cristo acontece assim:

Ele oferece sua natureza humana (corpo, sangue, vida)

Esse sacrifício tem valor infinito porque é o sacrifício da Pessoa divina

 Isso está na base da doutrina da Cruz definida no Concílio de Trento.

 Ou seja:

Não se “sacrifica a divindade”

Mas o sacrifício é divino em valor, porque quem oferece é Deus

 A expressão da oração é teológica e totalizante, não técnica no sentido filosófico estrito.

 3. “A divindade não pode expiar pecados”

Aqui está um ponto importante:

Quem expia é Cristo enquanto homem

Mas essa expiação tem valor infinito porque Ele é Deus

A própria Escritura afirma:

Cristo “se entregou por nós” (Ef 5,2)

E a teologia explica:

A natureza humana realiza o sofrimento e a oblação

A natureza divina dá valor infinito ao ato

 Portanto:

Deus é quem perdoa 

Mas quis que esse perdão viesse por meio da entrega do Filho encarnado

 4. “O homem só pode reparar, não expiar”

Depende do sentido:

O homem sozinho não pode expiar plenamente (isso é verdade)

Mas unido a Cristo, pode participar da reparação e até da expiação (de modo subordinado)

São Paulo diz:

“Completo na minha carne o que falta às tribulações de Cristo” (Cl 1,24)

Isso não significa que a Cruz foi insuficiente, mas que:

Somos chamados a participar da obra redentora

Conclusão

A oração do Terço da Misericórdia não contém erro teológico, porque:

Não separa as naturezas de Cristo

Oferece a Pessoa inteira do Verbo encarnado

Está em harmonia com a doutrina da Igreja sobre a redenção

O problema dessas objeções é tratar a fórmula da oração como se fosse uma definição técnica escolástica, quando ela é uma expressão devocional profundamente enraizada na teologia católica.

Fonte Via Página Venerável Fulton Sheen.: https://www.facebook.com/lucian.pianor.9